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Alex L.

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Un gars de famille qui aime bien penser un peu trop...
A family guy who enjoys thinking too much...

Alex's space

L'existence est une exquise absurdité
November 28

La cabane

Je me souviendrai toujours chèrement de la cabane en bois que nous avons construite, mes amis et moi, dans le boisé en face d’où j’ai grandi. Des érables, des bouleaux, des peupliers et des pins formaient un îlot de 12 hectares d’ombre et de verdure au milieu des champs jaunes et bruns entourant le village; c’est là où les jeunes se réfugiaient pour se cacher du soleil ou de leurs parents; c’est là où nous échappions aux corvées et au temps qui passe.

Nous avons érigé une plate-forme que le tronc du vieil érable semblait percer par le centre. Quatre larges poutres supportaient la structure inégale mais solide qui comportait probablement plus de clous que de bois. Une toile bleue, attachée ça et là avec des restes de vielle corde à linge, servait de toit de fortune. On accédait à la plate-forme en gravissant périlleusement des bouts de bois maladroitement cloués directement sur le tronc de l’arbre pour se hisser à travers un simple trou dans le plancher. Il n’y avait pour mobilier qu’une boîte de lait en plastique comme table et cinq bûches comme chaises. Pour hisser victuailles, jeux et autres trésors hétéroclites, nous avions passé une corde épaisses dans le «Y» que formaient deux branches costaudes à la hauteur de nos yeux, tout juste de l’autre côté de la barrière qui entourait la plate-forme; la corde a usé l’écorce jusqu’au bois à force d’usage, et nous avons noué la corde d’innombrables fois à force d’usure. Le tout avait l’air assez pathétique, mais c’était notre bulle, notre havre, notre doux exil, notre paradis. Nous cessions d’exister des après-midi entiers, disparaissions des soirées complètes dans un monde conçu par nous, pour nous. Chaque échelon, chaque planche, chaque centimètre carré d’écorce était marqué au canif ou au feutre, chacun ajoutant sa touche personnelle pour s’approprier, s’identifier un peu plus au refuge, peut-être pour y laisser une petite partie de soi pour mieux y revenir.

J’ai dit que je me souviendrai toujours chèrement de la cabane, mais pourtant, je ne garde aucun souvenir précis de ce qui s’y passait. Il ne me reste que des impressions, des sensations et une poignée de vagues souvenirs. Lorsque j’évoque le souvenir de l’endroit, les odeurs m’assaillent d’abord : la faible odeur de fumier qui flottaient jusqu’au boisé depuis les champs aux limites du village l’été; les relents feutrés et un peu fétides du tapis de feuillage humide; l’odeur d’électricité mouillée qui précède les orages; l’odeur saline de la grande route suivant l’épandage de sel l’hiver; l’arôme léger de la poudreuse fraîche; le parfum sec des journées bleu glacial de janvier. Ensuite me revient la musique qui berçait l’oasis : les oiseaux qui gazouillent en sourdine; les feuilles qui bruissent dans le vent chaud d’été; la neige qui fait «crounch-crounch» quand quelqu’un approchait; le claquement des branches les jours de poudrerie.

Depuis, bitume et béton ont impitoyablement englouti le boisé, et plus une trace ne subsiste de l’Exil. Heureusement, les souvenirs, eux, perdurent.

January 17

Lack of focus at the White House

   The Democrats are drafting a bill that will say on record that the war in Iraq can only be sustained with support from the American public and Congress. The bill is also drawing support from a few Republicans like Sen. Olympia Snowe and Sen. Chuck Hagel.
   "The one thing the president has said is, whatever you do, make sure you support the troops," press secretary Tony Snow said at the White House. "And the question people who support this resolution will have to ask is, how does this support the troops?"
   The administration's focus is always on supporting the troops and patriotism, not on Iraqi people, the innumerable victims (both military and civilian, american and Iraqi), and the utterly destroyed Iraqi infrastructure. Furthermore, if the Republicans really cared that much about the troops, they should've thought twice before sending them fight their war-of-aggression against an elusive deadly enemy. They should've thought twice before sending them in the middle of a bloody sectarian conflict that's as old as the world itself, to then put pressure on the local government to solve the issue. They should've thought twice before sending them in another Vietnam.
 
January 12

Volte-face de la Gates Foundation

Suivant une récente enquête approfondie du L.A. Times sur les pratiques de la Gates Foundation, Bill et Melinda Gates déclarent que les politiques d'investissement de la fondation seront révisées et corrigées pour être plus éthiques.

Dans un exhaustif article du 7 janvier 2007, trois journalistes du L.A. Times ont passé au peigne fin les investissements de la fondation charitable Gates Foundation. La fondation de Bill et Melinda Gates, le couple le plus riche du monde dont la fortune dépasse 50 milliards de dollars américains, se donne pour mission de combattre le SIDA, améliorer l'éducation publique aux États-Unis et supporte les programmes sociaux du Nord-Ouest pacifique entre autre. La fondation cumule 61 milliards de dollars (!), ce qui en fait la plus importante organistaion de charité au monde. Elle a accordé 1,4 milliards de dollars en dons en 2005, ce qui représente les 5% qu'une organisation doit accorder pour éviter de payer des taxes. Les 95% restants sont réinvestis pour gonfler le coffre.

Ce que les journalistes ont découvert au cours de leur enquête est que les investissements de la fondation entraient souvent en conflit avec les maux qu'elle dit combattre. Par exemple, la fondation possède 423 millions de dollars d'investissements dans les compagnies Eni, Royal Dutch Shell, Exxon Mobil, Chevron et Total de France. Ces mêmes compagnies sont responsables pour la majeure partie des torches pétrolifères qui couvrent le delta du Niger de nuages de pollution toxique responsable des maux combattus par l'organisation de charité. Ces nuages de substances nocives réduisent le système immunitaire des habitants de la région, ce qui augmente l'incidence de polio et autres maladies infectieuses. La fondation a déboursé 218 millions de dollars pour des vaccins contre la polio au Niger. Et ce n'est qu'un seul exemple parmi tant d'autres.

Moins d'une semaine suivant la parution de l'enquête du L.A. Times, Bill et Melinda Gates ont personnellement annoncé une révision majeure des pratiques d'investissement de leur fondation. Ils veulent s'assurer que tous les investissements soient éthiques et qu'ils n'entrent pas en conflit avec l'aide octroyée. Mme Cheryl Scott, Chef des opérations de la fondation, nie que la révision des pratiques découle des critiques sur les investissements. Elle affirme que c'est parce que les méthodes courantes ne sont pas efficcaces à 100%.

Cette histoire ternie le mythe du bienfaiteur philanthrope et de la réussite du capitalisme. Et, à mon humble avis, c'est tant mieux. C'est un pas de plus vers un monde socialement responsable.

Article du L.A. Times:
http://www.latimes.com/news/nationworld/nation/la-na-gatesx07jan07,0,6827615.story?coll=la-home-headlines

Article du Guardian:
http://www.guardian.co.uk/ethicalbusiness/story/0,,1988496,00.html?gusrc=rss&feed=12

September 17

The blissful knowledge of insignificance

Is it worth it to lose our innocence in order to lose our illusions? How often do I surprise myself longingly staring back at my childhood memories and yearning for that carefree, blissful ignorance. The future was something I let the adults worry about, and I only lived for the moment. But then, as time went by, my awareness of that cruel world I lived in assailed my budding intellect and chipped away at my innocence until none was left. Then stroke the realization that my life is intrisincally meaningless and devoid of sense, since it will fatally (pardon the pun) end in death. At first, it was a shock, and I flundered around grasping at anything to grant me a sensible perspective, a worldview that held together and had a purpose (or in which I, at least, had a purpose). I eventually came to terms with the unreasonable silence of existence in the face of my relentlessly probing mind. But if existence has no meaning, no sense, no purpose, won't any sense and meaning and purpose I give my own life be a self-deceiving scheme to get through it? Then why live? Well, why not?! I rebel against that nonsensical, illogical existence, and watch me get the most out of it! And I'll do my best so that my brethren can get the most out of existence themselves. Hopefully, if we all work together towards the same goals, we just might get to a point where we'll all live for the moment in the carefree, blissful knowledge that our existence is insignificant.
July 10

Dieu est-il malin ou impotent?

Voici pourquoi je ne peux plus avoir la foi en un être suprême débordant d'amour et de bonté pour sa création et ses créatures. Si Dieu est omnipotent et absolument bon, pourquoi y a-t-il du mal sur Terre? Car s'il était capable de tout faire, il lui serait bien aisé de créer un univers sans souffrances, douleurs et méchanceté. Si notre monde nous semble si horrible parfois, c'est ou bien parce que Dieu n'est pas absolument bon et qu'il a créé le mal (ou il a seulement permis l'existence du mal, ce qui revient au même), ou bien qu'il n'avait tout simplement pas la capacité de créer un monde sans mal. Dieu est donc ou bien omnipotent mais pas abosolument bon, ou bien absolument bon mais limité. Certains diront que si la création avait été dénuée de mal, l'Homme n'aurait pas eu de volonté mais n'aurait été qu'un automate au service de son maitre, incapable d'aimer de son propre chef. Pourtant, un Dieu omnipotent devrait être en mesure de créer un monde sans mal tout en accordant à ses créatures une volonté qui lui est propre, puisque rien ne lui est impossible. Bien sûr, Dieu aurait pu avoir des desseins qui dépassent notre entendement. Dans ce cas, on revient à l'argument du Dieu qui n'est pas que bonté.
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